@sehirlerdenbirsehir

uzun zamandır köyde yaşayanlar kızın annesinin o ormandan geldiğine inanırmış. kadının nereden çıktığını bilen yokmuş. kaybolan kendi türünden ayrı düşen bir ormanlı ya da bambaşka bir şey olabilirmiş.

Eşofmanını o yıllarda yeni açılan lüks mağazaların birinden almış bir kadınla, Kadıköy'ün meşhur Salı Pazarı'ndan çekişe çekişe pazarlık ederek almış bir kadın birlikte kahvaltı hazırlıyor; biri samimi olduğu hemşirelerin odasında demlediği çayı, diğeri dışarıdan yakınlarına aldırdığı böreği, temizliğe gittiği evlerde giydiği uzun etekle dolaşan bir diğeri evden getirdiği peynir zeytini ortaya koyu-yor; hep birlikte kahvaltı yapıyorlardı.

Kendinizi yılgınlığa teslim etmeyin. Hayat böyledir, yaşamak gerek

had safhada geçim sıkıntısı çeken, hele çocukları varsa iki kat çaresiz kalan kadınlara bu aşağılık adamlar musallat oluyorlar, geçimlerini sağlama vaadiyle hayatlarına giriyorlar, kısa bir süre gerçekten geçimlerini sağlıyorlar, bu sırada kadınların var olan çocuklarının yanına mutlaka en az bir çocuk ekleniyor; sonra adamlar ya bu kadınları satmaya başlıyor ya döve döve çalıştırıp sırtlarından geçiniyor ya da ortadan kaybolup kadınları ve kendi öz çocuklarını hayatın acımasızlığına terk ediyorlardı.

erkeklerin çok büyük çoğunluğu ataerkil düzenin elinde kendilerinin de oyuncak olduğunu, kendilerinden beklenen güçlü, zengin, "alfa" erkek olma başarısını gösteremezlerse toplumun aşağı kademelerine itildiklerini anlamadan, biz niye bu haldeyiz diyemeden hayatın acımasız darbelerine maruz kalıp hesabını kadınlardan soruyorlar.

her buluttan nem kapmayı hayatının hususiyeti haline getiren anneannemin gülünç ötesi iddiasına göre babamdan başka erkek kardeşi olmayan nevin halam kız yeğenine araba desenli mavi pijama göndererek anneme erkek çocuk doğuramadın, senin yüzünden aile soyadımız devam etmeyecek demek istemişti.